산림청(청장 임상섭)은 국민 건강증진과 정원문화 확산을 위해 한국건강증진개발원과 협업으로 이달 1일부터 오는 11월 30일까지 ‘2025년 건강도시 스템프 투어’를 실시한다고 1일 밝혔다. 2025 건강도시 스템프 투어는 한국건강증진개발원이 국민 건강증진과 건강 도시* 조성 및 확산을 위해 매년 추진하는 건강도시 캠페인의 일환으로, 국민들이 안전한 신체활동을 할 수 있는 정원, 산책길 등 전국 306개소의 건강 장소를 방문해 인증하는 국민 참여형 캠페인이다. * 건강도시 : 시민의 건강 증진을 위해 도시의 물리적·사회적 환경을 지속적으로 조성·개선하는 도시 산림청은 생활권 주변에 조성된 국가정원 2개소, 지방정원 13개소, 민간정원 147개소 등 총 162개소의 정원을 국민들이 안전한 신체활동 장소로 이용할 수 있도록 소개할 예정이다. 또한, 가벼운 산책이나 정원 가꾸기 활동이 스트레스를 감소시키는 등 신체적․정신적 건강 증진 효과를 이번 스템프 투어를 통해 알릴 예정이다. 참여를 희망하는 사람은 휴대전화에 ‘워크온(Walkon)’ 앱을 설치하고, 등록된 건강 장소를 방문하면 자동 인증이 되며, 참여자에겐 매월 추첨을 통해 경품을 지급한다. 자세한 사항은 정원누리(www.garden.koagi.or.kr) 및 한국건강증진개발원(www.khepi.or.kr) 누리집에서 확인할 수 있다. 정연국 산림청 수목원정원정책과장은 “정원을 즐기는 것은 개인의 건강 유지는 물론 지역 경제 활성화에도 도움이 된다.”며, “앞으로도 국민 건강 증진을 위해 정원치유 등 다양한 정책을 확대하겠다.”고 말했다. 출처 : 산림청

소방청(청장 허석곤)은 6월 3일 실시되는 제21대 대통령 선거를 대비하여, 오는 23일까지 전국 14,548개소 투‧개표소를 대상으로 화재안전대책*을 추진한다고 밝혔다. ＊추진기간: `25.5.2.~ 5.23. 이번 대책은 사전투표소를 포함한 14,295개 투표소와 253개 개표소를 대상으로 하며, 선거 관련 시설에 대한 화재안전조사와 관계기관 간담회를 통해 화재 위험요인을 사전에 제거할 계획이다. 화재안전조사의 중점 점검 내용은 ▲자동화재탐지설비‧옥내소화전 등 소방시설 작동 여부 ▲비상구 및 피난통로 확보 여부 ▲투‧개표소 관계자 대상 비상 대처요령 안전교육 실시 등이며, 점검 과정에서 발견된 불량사항은 현지에서 즉시 시정조치하거나, 사전투표일 전까지 조치를 완료할 방침이다. 또한, 소방관서장은 현장지도를 통해 투‧개표소 주변의 가연물 제거를 유도하고, 공사 중인 투‧개표소의 경우 투표 당일 용접‧용단 등 화재 위험 작업 중단을 권고할 예정이다. 아울러, 투‧개표소별 화재안전관리 책임자 지정 등 자율적 안전관리를 위한 컨설팅도 함께 추진한다. 한편, 6월 2일부터 개표 종료 시까지 전국 소방관서는 특별경계근무에 돌입한다. 투‧개표소를 대상으로 유동순찰을 강화하고, 소방력을 전진 배치해 신속한 초기 대응체계를 구축할 계획이다. 홍영근 소방청 화재예방국장은 “국민들께서 안심하고 소중한 권리를 행사하실 수 있도록, 투‧개표소의 철저한 점검과 화재예방에 최선을 다하겠다”고 밝혔다. 출처 : 소방청

동학 · 천도교 제 단체는 지난 5월 1일 대법원의 이재명 후보 공직선거법 위반 사건 파기환송 판결에 대해 강력히 규탄하는 성명을 발표했다. 동학 · 천도교 제 단체는 성명을 통해 "국민에게 총을 겨눈 윤석열의 내란을 종식시키고자 빛의 혁명이 들풀처럼 일어난 지금, 이번에는 대법원이 사법 권력으로 대한민국 민주주의의 시계를 거꾸로 돌리려 하고 있다."고 주장했다. 이어 "주권자가 세상을 바꾸는 지금, 다시 온 동학의 시대에 모든 쇠붙이와 껍데기는 역사의 강물에 쓸려가고 주권자 국민의 향기로운 흙가슴만이 대한민국의 역사를 새롭게 쓸 것이다."라고 밝혔다. 아래는 성명서의 전문이다. 이재명후보 대법원 파기환송심 규탄 성명서 - 동학 · 천도교 제 단체 동학의 정신으로 경고한다. 부끄러움을 모르는 대법관들은 반드시 역사의 심판을 받게 될 것이다. 1. 그대들은 부끄러움을 모르는가. 자신들의 판결로 누구를 설득할 수 있다고 믿는가. 국민에게 총을 겨눈 윤석열의 내란을 종식시키고자 빛의 혁명이 들풀처럼 일어난 지금, 이번에는 대법원이 사법 권력으로 대한민국 민주주의의 시계를 거꾸로 돌리려 하고 있다. 유력한 대선후보의 항소심 판결을 파기 환송한 대법관들은 6만 페이지에 달하는 사건 자료를 검토하고 판결한 것인가, 판결이라는 이름의 정치 행위를 한 것인가. 현직 판사들조차 납득하지 못하는 판결을 국민에게 내미는 손에 양심이 묻어 있기는 한 것인가. 사법부의 권력도 국민으로부터 나온 것이다. 민주공화국의 모든 권력은 국민으로부터 나온 것이며, 대한민국의 민주주의는 국민의 피와 눈물로 쟁취한 것이다. 동학혁명군들의 시체가 산을 이루었던 우금치를 기억하라. 5월 광주에서 생명의 소중함을 빛으로 남기고 산화한 목숨들을 기억하라. 2. 다시 개벽의 시대를 열어가는 동학군들은 동학혁명의 후예로서, 지금은 법관이 아닌 주권자의 시간임을 천명한다. 모두가 한울을 모신 시천주의 만민 평등과 보국안민의 동학 정신은 3·1 혁명으로 이어졌고, 4·19 혁명, 5·18 민중항쟁, 6월 민주항쟁, 촛불혁명과 빛의 혁명으로 역사의 강물을 따라 도도하게 흘러왔다. 역사의 강물은 그 알량한 기득권을 지키고자 일제에, 외세에, 독재에 기생해 온 이들의 면면을 고스란히 보여주며 여기까지 왔다. 오늘이 역사가 된다. 부끄러움을 모르는 그대 법관들도 반드시 역사의 심판을 받게 될 것이니. 주권자가 세상을 바꾸는 지금, 다시 온 동학의 시대에 모든 쇠붙이와 껍데기는 역사의 강물에 쓸려가고 주권자 국민의 향기로운 흙가슴만이 대한민국의 역사를 새롭게 쓸 것이다. 그러니 다시 개벽의 시대를 열어가는 동학군들의 이름으로 경고한다. 법복을 입고 헌법을 유린하는 내란 행위를 즉각 중단하라! 국민의 바람을 저버린 그대들은 부끄러움을 안고 조용히 역사의 심판을 기다려라! 2025년 5월 6일 천도교한울연대, 2차 동학농민혁명 참여자 서훈 국민연대, 개벽하는 사람들, 경기3·1운동기념사업회, 경기도동학농민혁명기념사업회, 경남동학농민혁명계승사업회, 고성산동학농민혁명기념사업회, 동학·천도교 보국안민실천연대, 동학농민혁명 부산기념사업회, 동학농민혁명 영호도회소 기념사업회, 동학농민혁명전주완주유족회, 동학민족통일회, 동학학회, 동학혁명기념관, 산청동학농민혁명기념사업회, 서울동학농민혁명기념사업회, 전국동학농민혁명연대, 천도교 광주교구, 천도교 여주교구, 천도교 전주교구

올해는 천도교소년회가 어린이날을 만든지 104년째 되는 해다. 천도교소년회는 1922년 세계 최초로 ‘어린이 날’을 만들었다. 천도교소년회는 1921년 5월 1일 어린이의 인격옹호, 정서 함양, 건전한 사회성 함양을 목적으로 소춘 김기전, 소파 방정환, 현파 박래홍 등의 천도교 청년들이 중심이 돼 만든 천도교청년회 산하단체다. 당초 천도교는 어린이들을 위한 소년부를 설치했었는데, 소년부의 부원이 늘어나자 천도교소년회가 조직됐다. 이후 천도교소년회는 어린이들을 위한 운동회와 동화회, 토론회, 등산회 전람회 등 활동을 활발히 전개했다. 창립 1주년을 맞은 1922년 5월 1일을 ‘어린이 날’로 정하고 어린이를 위한 행사를 개최했다. 첫 어린이날 행사는 ‘10년 후의 조선을 생각하라’는 구호를 내세우고 기념식, 선전지 배포, 시가행진, 축하회로 진행됐으며 이는 이후 어린이날 행사의 기본틀이 됐다. 특히 천도교소년회는 1923년 4월 17일 불교소년회, 조선소년군 등 소년운동단체와 연대하기 위해 조선소년운동협회를 결성하고 같은해 5월 1일을 ‘어린이날’로 다시 정했다. 그리고 서울 종로구 경운동 천도교중앙대교당에서 거행된 어린이날 기념식에서 ‘어린이인권선언’의 효시라 할 ‘소년운동 선언문’을 발표했다. 오늘 우리가 알고 있는 103회 어린이날은 1923년 5월 1일을 기준으로 한 것이다. 당시로서는 이례적인 이 같은 인식은 천도교의 종지인 ‘시천주’와 ‘개벽’ 사상에서 비롯됐다. ‘모든 사람이 한울님을 모시고 있다’라는 시천주 사상은 시대를 앞서는 근대적 만민평등사상이기에 조선의 신분제를 부정하고, 약자에 대한 차별과 불평등을 철폐하고 세상을 개벽하고자 했다. 어린이날 탄생 이전에는 어린이라는 낱말이 없었고 '애기, 애새끼, 어린것, 아이들, 애, 애들, 사내아이, 계집애' 등으로 불렸다. 대개의 어린이들은 그저 '어른의 축소판'으로만 취급받으면서 아주 어릴 때 최소한의 돌봄만 받은 후, 곧바로 농사일을 하러 나가거나 도시로 나가 공장에서 일을 했다. 천도교소년회(당시 방정환은 천도교소년회의 실무자였다)는 ‘어린이’란 말 자체를 만들고, 어린이를 위한 잡지 《어린이》 를 만들고, 또한 ‘어린이 인권선언’을 하며 한울님을 모신 존재로서 어린이를 대할 것을 천명한 것이다. 당시로서는 어린이를 위한 개벽이었다. 올해 천도교는 2025년 어린이날 기념 행사를 오는 5월 4일(일요일) 천도교중앙대교당에서 개최한다. 100여년전 최초의 어린이날 행사를 하였던 역사적인 장소에서 기념 행사를 하는 것이다. 어린이들에게 즐거운 추억을 만들어주고자 준비된 이번 행사는 어린이 시일식(11:00~11:30)과 장기자랑(11:30~12:00)무대, 놀이기구와 체험부스(13:00~15:30)등을 운영할 예정이다. 당일 행사에 오는 모든 어린이들에게 푸짐한 선물이 제공될 예정이며 어린이들의 끼와 재능을 뽐낼 수 있는 ‘어린이 뽐내기’ 장기자랑 무대도 마련된다. 한편 이날 행사가 열리는 천도교중앙대교당에서는 어린이날 행사의 일원으로 잡지 《어린이》 원본 전시회도 마련된다. 이번 전시는 5월 4일부터 5월 11일까지 열리며 《어린이》 잡지 원본 총 31점이 전시된다. 방정환어린이도서관 관계자는 "이번 전시회를 기획하고 , 자료를 준비하며 《어린이》 에 실린 윤극영 선생의 동요 <반달> 악보를 발견하고 큰 감동을 느꼈다. 방정환 선생님의 숨결이 가까이에서 느껴지는 듯 하였다"고 밝혔다. 방정환어린이도서관의 이번 전시회는 천도교중앙대교당 2층에서 5월 11일까지 매일 10시~15시까지 운영된다. 천도교청년회는 “어린이 시일식을 통해 아이들이 자신의 존재 가치를 깨닫고, 장기자랑 무대를 통해 자존감을 높일 수 있는 뜻깊은 자리가 될 것”이라며 많은 참여를 당부했다. 천도교청년회는 어린이들의 밝고 건강한 성장을 응원하며, 어린이날을 맞아 모두가 함께 웃고 즐길 수 있는 축제의 장을 만들기 위해 준비에 박차를 가하고 있다. 어린이들의 많은 참여를 기대한다.

준암 박인준 교령은 지난 4월 27일 천도교중앙대교당 시일식 설교에서 종교 활동과 자본의 불가분성을 전제하고, 천도교와 자본의 관계를 탐구하였다. 자본주의의 한계와 병폐를 지적하면서도, 자본의 올바른 이용과 정신적, 도덕적 가치의 융합을 강조하였다. 동학 창도 당시의 경제적 불평등과 대신사의 실천적 사례를 통해 경제적 평등 사회의 중요성을 역설하며, 초기 동학의 자금 사용 사례와 성미 제도를 소개하며, 자본 조달과 활용이 천도교의 생존과 발전에 미친 영향을 설명하였다. 결론적으로, 포덕을 통한 자본 확충과 삼전론에 제시된 경제적 이상을 실현하여 자본주의의 모순을 극복하고 천도교의 발전을 이루어야 함을 강조하였다.

오암 박길수 동덕은 이날 설교 천도교를 통해 서울교구 창립 115주년을 기념하며, 인사(人事)의 중요성을 강조하였다. 이날 설교는 과거 선열들의 노고에 감사하고, 미래를 위해 현재 우리가 어떻게 행동해야 할지를 생각하게 한다. 특히, 십년, 백년, 천년의 시간 속에서 우리가 함께 만들어갈 꿈과 비전을 제시한다. 개인의 차원을 넘어 교구 전체, 더 나아가 천도교 전체의 미래를 설계하는 것이 중요함을 역설하고 있다. 함께하는 동덕들과의 연대를 통해 천년의 꿈을 꾸고, 시대의 운수를 바르게 읽어 포덕천하를 이루어 나가자는 메시지를 전달하였다.

서울교구 창립 115주년을 맞아 창립 기념식 및 축하 행사가 포덕 165년 4월 20일 시일식 직후 중앙대교당과 대교당 앞마당에서 펼쳐졌다. 이날 행사에는 강병로 종무원장과 정윤택 교구장을 비롯한 교회원로, 서울 교구 인근 교구 교인 등 100여 명이 참석하여 115주년이라는 유서 깊은 서울교구의 창립 기념일을 축하했다. 이날 창립 기념식에 앞서 중앙대교당에서는 서울교구 삼경합창단의 축하 공연이 펼쳐졌다. 합창단은 조화로운 하모니로 <남촌>, <푸르른날>을 불러 참석자들의 열띤 박수를 받았다. 창립 기념식은 정성택 교무부장이 사회를 보고, 신정 경리부장의 교구 연혁 소개, 정윤택 교구장의 기념사, 강병로 종무원장의 격려사, 감사패 수여의 순으로 진행됐다. 정윤택 교구장은 기념사에서 “서울교구는 선배와 선열의 피와 땀으로 일구어진 것이며 우리는 당연히 그 맥을 이어가야 한다. 그러기 위해선 우선 내실 있는 수도 생활을 활성화하여야 한다. 이것은 교인 스스로의 수도를 깊게 할 뿐 아니라 효과적인 포덕 활동으로도 이어질 수 있다. 또한, 각종 행사와 문화 활동을 통해 교인 간의 유대를 강화하고 수도 생활의 모습을 확산하여 외연을 넓혀가는 것도 우리가 실행해야 할 중요한 일이다. 서울교구의 이러한 노력은 너무도 당연히 해야 하는 매우 작은 일일 수도 있다. 그러나 사람들 사이의 대립과 갈등이 치열해질수록 수도에 힘써야 한다고 하신 스승님의 말씀처럼 우리들의 노력은 다시 개벽의 세상을 향해 가는 무극대도 본연의 길이 될 것이다.”라고 말하였다. 강병로 종무원장은 격려사를 통해 “서울교구는 의암성사께서 일본에서 귀국하여 교단을 정비하는 과정에서 서울 교구 설치의 필요성에 의해 출발한 첫 번째 교구라고 알고 있다. 그리고 또한 중앙총부의 직할교구로서 지금까지도 교단의 중심 역할을 하고 있다.”라면서 “교단 운영 전반을 통찰하고 책임감 있게 그리고 실효성이 있는 한 걸음 한 걸음을 내디딜 수 있는 교구는 서울 교구를 비롯한 소수의 교구밖에 없다. 파레토 법칙, 20대 80이라는 법칙이 말하듯이 전체 20%의 원인이 80%의 결과를 가져온다는 말처럼 서울 교구를 비롯한 전국에 있는 소수의 교구가 큰 변화의 물결을 이끌면, 나머지 각 지역의 교구도 변화의 물결에 동참할 것이라고 생각한다.”라며 서울 교구의 역할의 중요성을 강조하였다. 이날 행사에서 경신당 박태량 동덕은 포덕 160년 3월부터 포덕 166년 3월까지 여성회장을 역임하며 모든 수련에 참여하였고, 교회 어르신을 수시로 순회 방문하여 돌보아온 공로로 감사패를 받았다. 기념식 후 대교당 앞마당에서 115주년 축하 떡 절단식을 하고 서울교구 여성회에서 정성껏 준비한 점심 식사를 함께 하며 뜻깊은 날을 축하하며 여흥을 즐겼다. 서울교구는 포덕 51년 4월 21일 서울 종로구 관훈동에 한성교구실을 설치하고 교인 모집을 시작한 이래 변화하는 천도교단의 중심에서 독립운동, 문화운동, 교육운동, 어린이운동 등 교단의 핵심 사업에서 적극적인 활동을 수행해왔다. 또한, 초창기부터 중앙총부의 직할교구로서 역할을 해왔으며 그 전통은 지금까지도 면면히 이어져 오고 있다.

이 영상은 1864년 수운 최재우 대신사가 체포되어 처형당하기까지의 피체노정을 따라가는 여정을 담고 있다. 혹독한 추위 속에서 경주 용담정에서 시작해 대구 관덕당에 이르기까지, 대신사의 발자취를 따라가며 삶과 정신을 기린다. 참가자들은 대신사의 인내천 사상과 민중을 향한 헌신을 되새기며, 대신사가 꿈꿨던 세상을 향한 염원을 공유한다. 영상은 역사적 사실과 함께 당시 상황을 재현한 퍼포먼스를 통해 생생한 감동을 전달한다. 수운 최재우 대신사의 고난과 희생을 되짚어보며 동학의 정신을 되새기는 이 여정은 역사 속 인물의 삶이 우리에게 주는 의미를 돌아보게 한다.

지난 4월 21일, 경상북도 김천시 구성면에 위치한 복호동수도원에서 수도원 창립 30주년을 기념하는 뜻깊은 행사가 열렸다. 이날 기념식에는 신임 여성회본부 김명덕 회장을 비롯하여 총 12명의 회원이 참석하여 수도원의 역사적 의미를 되새기고, 내칙 · 내수도문비 참례식도 봉행하였다. 김명덕 여성회장은 기념사를 통해 복호동의 깊은 역사적 의미를 강조하며, 해월신사께서 시대를 앞서 여성의 깨달음을 일깨우고 태아교육의 중요성을 설파했던 '내칙'과, 가정에서 부인의 주인된 역할과 어린아이의 존엄을 밝힌 '내수도문'의 정신을 되새겼다. 김 회장은 “우리 여성회도 해월신사의 큰 뜻을 자랑스럽게 여기고, 복호동 성지를 애정과 정성으로 잘 관리하고 보존하는 데 힘써야 한다”고 강조했다. 이번 행사에서는 여성회본부 실무진이 중앙총부와 뜻을 모아 복호동수도원의 활성화를 위해 함께 노력할 것을 다짐하며, 기념식을 의미 있게 마무리하였다. 복호동수도원은 해월신사의 뜻을 계승하고 실천하는 상징적 장소로, 앞으로도 신앙과 교육의 중심지로서 소중히 지켜나갈 계획이다. 사진 및 자료제공 : 천도교여성회본부

이 영상은 수운 최제우 대신사가 피체되어 한양으로 압송되기까지의 여정을 추적하는 피체노정 조사사업 다큐멘터리이다. 영상에서는 최제우 대신사가 체포된 용담정부터 경주, 과천, 충주, 문경, 상주, 보은, 계산, 청안, 직산, 요성역, 토끼비리, 광갑천, 김연제, 초분지에 이르기까지의 여정을 상세히 다룬다. 이 과정에서 동학의 역사적 배경과 최제우 대신사의 사상, 그리고 당시 사회상을 엿볼 수 있다. 특히, 각 지역의 역사적 유적지와 지형적 특징을 통해 당시 상황을 생생하게 재현하고 있다. 이 다큐멘터리는 역사적 사실에 기반하여 최제우 대신사의 발자취를 따라가며, 그의 삶과 사상을 깊이 이해할 수 있도록 돕는다.